طبعا الكل هيستغرب من اسم الموضوع بس اسيبكم مع الموضوع نفسه و هاستنى رأيكم
بس بعد اذنكم عاوز اراء بدون تحيز او اعتبار ان الكلام دة تجريح او غيره
دى مشكله و يا ريت نتناقش فيها هى نفسها
الموضوع بدأ انى كنت بكلم صديقة اجنبيه و لقتها بتقولى عاوز تسأل عن حاجه
المهم اتكلمنا لقتها بتحكى عن واحد بتكلمه و الاخ دة كان على وشك انه يخطب و يتجوز _عقبالكم كلكم_
المهم قعد يتكلم معانا _ومايعرفش انه كدة بيفضحنا_ و قعد يوصف لها طلبات اهل خطيبته
من شقة و عفش و شبكة و و و و
قال لها انهم طالبين شقة و تكون تمليك و طبعا الكل عارف الشقق و بلاويها و الجدع اللى يلاقيها
و طبعا عاوزين عفش قصور مش شقة لاتنين يدوب لو 5 اطباق و كوبايتين يقضوهم و بعد كدة على مهلهم
نسيب دة كله و نيجى عند اللى منرفزها جدا بتقول ان اهلها طلبوا منه بقيمه محددة دهب _اللى هى الشبكة طبعا_ و طبعا استغربت
بتقولى المفروض انه قال ليا ان دة هديه ازاى تبقى الهديه تطلب و تطلب كمان بقيمة محددة
فقول لها كتير من الناس بيفكروا كدة انهم لما يزودوا فى طلباتهم
و يزودوا و يغالوا فى الطلبات يبقوا كدة بيحافظوا على بنتهم
فقالت لى جملة غريبه كدة هاكتبها كوبي من كلامها
in egypt all girls only think in money so i can say greedy lil bitches
sorry about that
theres gotta be some that dont think like that
only the main different about bitch & them
only that bitches have sex with out marriage
طبعا معنى الكلام واضح
تخيلوا دة حالنا قلبنا الجواز لتجارة طبعا مش بيع و شراء و لكن بدعوى انا بحافظ على بنتى
طب ما ممكن الشاب دة يطلع عينها و يبهدلها لدرجة انها هى و اهلها يسيبوا له كل حاجه و فوق دة كله فى منهم بياخ فلوس كمان
يعنى مش قيمة البنت بالفلوس و لا بكتر الطلبات
و بتهيقلى دة اكبر سبب لعدم الجواز
لان مين شاب فى اول عمره لسه بيقول يا هادى
هيجيب شبكه بشئ و قدره و يجيب شقة و عفش و و و و و و
و خير ما نعمل به حديث
النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه،
إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير" (رواه الحاكم وابن ماجه
وغيرهما)،
طب احنا كنا زمان نقول عالاجنبيات هما اللى bitches
دلوقتى هما اللى بيوصفونا بنفس الوصف و دة ليه لاننا اعتبرنا الجواز بيعة و شروة
اعتبرناه تجارة زى اللى بيربي اى حاجه و بعدها بيعرضها للبيع _اسف للتشبيه_ بس دى الحقيقة
ويمكن اللى بيربي حاجه و يعرضها للبيع بيعود عليه نفع مادى و بتكون مصدر رزقه
لكن هنا اولا بيمنعوا حلال الله و ثانيا بيبعها و مش بياخد مقابل
بقى دى يرضى ربنا